钟元鼎，曲江人。明神宗万历间贡生。有《华堂集》。清同治《韶州府志》卷三二有传。

刘泽大，英德人。明神宗万历二十五年（一五九七）亚魁。任广西全州知州，历官南京户部员外郎，出知四川叙州府，以功升叙泸道副使，晋参政，加按察使。清同治《韶州府志》卷三四有传。

邓瑗，字良璧。乐昌人。邓颙长子。明代宗景泰七年（一四五六）举人，授大理评事，升湖广按察司佥事。有《灵江诗集》。清同治《韶州府志》卷三三有传。

陈爵，字良贵。南海人。明英宗天顺元年（一四五七）进士。官揭阳知县。值岭南山海寇乱，爵令筑城浚池，为守备计。未几，海寇大至，爵披甲胄冒矢石，身先士卒。寇知不可犯，乃引去。事闻，擢知韶州，改高州。卒后，揭阳民立祠祀之。清道光《广东通志》卷二五一有传。

【生卒】：1559—1654 【介绍】： 意大利人。天主教耶稣会传教士。明万历二十五年来中国。初在韶州传教，后继利玛窦任在华耶稣会会长，进行传教活动达五十八年之久。精天文历算，曾与徐光启等同撰《新法算书》。

【介绍】： Lazaro Cattaneo(1560—1640) 明末来华天主教传教士。意大利人，号仰凰。出身贵族。万历二十二年，至韶州、北京、南京等地传教。三十六年，应徐光启之邀，到上海开教，为徐氏一家施洗，为第一个至上海之天主教传教士。后又至杭州、嘉定间传教。有《灵性诣主》等。

【介绍】： 明常州府江阴人，字廷茂。成化五年官韶州知府。为政仁恕严明，吏民悦服。官至按察副使。

家彦，字仲美，号绳河，吴江人，寓籍嘉兴中万历甲辰进士授韶州推官后补庐州俱有异政卒官著有独秀轩集

【生卒】：1566—1623 【介绍】： 一译作罗儒望。明末来华天主教传教士，号怀中。生于葡萄牙拉梅戈(Lamego)。1583年入耶稣会。在印度果阿习哲学，在中国澳门学习神学。万历二十六年奉派至韶州，后至南昌。二十九年至南京，曾给明末官吏瞿太素、徐光启施洗入教。四十四年礼部侍郎沈□奏请禁教后，避于江西建昌、福建漳州、江苏嘉定等地教徒家，最后避往杭州杨廷筠家。在嘉定时曾建立教堂。卒于杭州。著有《天主圣教启蒙》、《天主圣像略说》。

【介绍】： 明广东兴宁人。为里长。从知县舒韶镇压民变，韶兵败坠马，澄以己马让之，韶去，澄被执死。

【介绍】： 明南通州人。弘治中知曲江县，锄奸恤贫，清介自持。

【介绍】： 明常州府无锡人，字文光。弘治九年进士。授户科给事中。以论劾程敏政，调官太仆。出为韶州知府，政多惠民。官至福建左布政使。

【介绍】： 明常州府武进人，字凝远。万历三十五年进士。历户部郎中。曾请减福王就国赐田，严究梃击案主使者，皆不果，出为抚州知府，以清廉著称。后以京察夺官。天启初，起补韶州，卒。

【介绍】： 明末清初湖南善化人，字又谦，又字天益。明天启元年副贡生。官广东韶州教授、陕西兴平知县。归里授业，门人甚众。精书法，晚年右手病废，能以左手作小楷行草。卒年九十余。有《紫岩集》、《照杯亭遗草》。

江西新喻（今新馀）人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》，撰《韶州府志》十卷。

锡字宜臣，新喻人。弘治辛酉举人，授韶州判官。累迁太仆丞，出为韶州知府。

（《梦蕉诗话》：新喻符宜臣，予乡举时同年友也。力学苦吟，尤癖于结字。宁濠方蓄异志，动以礼币钩致贤俊，欲为之用。或以宜臣言者，属所亲作诗讽以意。宜臣用韵答之曰：「羹藜弗充虚，厚味乃耽毒。荐稿岂润榻，芒刺生重褥。怡旷易处心，牢笼岂烦促。原兽走索群，山禽鸣待旭。遐想尘虑消，长歌振林曲。」卒能自保以成其志，其视素拥虚誉，终不免于天下后世戮且笑者，不可同日语矣。）

鹏字鸣南崇德人弘治壬戌进士授龙溪令邑有二恶鹏按以法擢工部郎出守韶州时广寇高快马长朱白毛啸聚数千人诏以委鹏三月平之又巨盗岑猛据险为乱鹏身入其巢图其形势而出王文成得进兵除剿升山东布政卒

李贡，字祖禹。英德人。明武宗正德三年（一五〇八）贡生，官荔浦知县。时田州士官岑猛叛，从督府姚镆征之，中流矢而死。清道光《广东通志》卷二八九、清同治《韶州府志》卷三四有传。

【介绍】： 明江西安福人，字遵教，号印山。刘宣子。正德三年进士，历刑部主事，出为河南佥事。毁当地淫祠以千数。迁大名兵备副使，忤权幸，被捕下诏狱，谪判韶州。后调知临安府，未至而卒，年未五十。勤治学，为湛若水弟子，又深信王守仁之说。吉安有讲学之会，每单骑跋涉山谷以赴之。

【介绍】： 明浙江杭州人，姓赵。正德间随母姊观灯，被恶徒掠卖至临清妓院，以词翰能赛薛涛，故号“赛涛”。后为姊夫周子文相救，携归，即归子文。有《曲江莺啭集》。

真澄，字所庵，寻甸张氏子。年十五，慕玉龙法光道范，常思见之。见园中柿熟，欲将为贽，攀树摘取，缘枝堕地，神魂惊越，昏昏如梦，竟赴光所，与光问答，历历在目。及苏，乃知身卧堕处，遂悟生死不在色身，即往礼光受五戒。年十八，复投曲江见古梅，始从薙染。已而遍参名山，乃至北都，居千佛寺，依遍融，多所发明，遂嗣其法。后住五台山，弘敷教席，为近代法师之冠，及回鸡足，建那兰陀寺于金龙潭。